Ti ricordi di settembre? Avevamo parlato dell’autunno e di come questa stagione rappresenti un tempo di inizio e di riflessione. Ora che l’autunno continua e l’inverno si avvicina, quella riflessione si fa più profonda. Così arriva novembre, come un passaggio naturale, che ci invita a scoprire un’altra forma di saggezza: quella che nasce dall’astuzia e dall’intelligenza.  

Il 成语 di questo mese è 笑里藏刀 (xiào lǐ cáng dāo), che letteralmente significa “nascondere il coltello dietro un sorriso”. È un modo di dire antico, risalente alla dinastia Tang, comparso per la prima volta nella Antica Storia dei Tang 《旧唐书·李义府传》 (Jiù Táng Shū · Lǐ Yìfǔ Zhuàn) di Liu Xu. Il testo racconta la figura di Li Yifu, un funzionario dal comportamento apparentemente cortese e sorridente, ma in realtà ambizioso e spietato.

La sua storia è emblematica: partito da origini umili, Li Yifu fece carriera grazie alla sua intelligenza e alla capacità di compiacere l’imperatore Gaozong, arrivando a ricoprire il ruolo di Primo Ministro. Tuttavia, dietro la facciata sorridente e rispettosa si nascondeva un carattere calcolatore, pronto a colpire chiunque osasse contrariarlo. Proprio da questa sua doppiezza nacque il detto 笑里藏刀.

Nel tempo, l’espressione è stata usata anche nei Trentasei Stratagemmi (三十六计), come decima strategia militare, simbolo di strategia e astuzia. Il testo originale recita:

“ 信而安之，阴而图之；备而后动，勿使有变。刚中柔外也。”

“Fai sì che l’altro si fidi per assicurarti la sua calma; pianifica in segreto; agisci solo dopo esserti preparato, evita che vi siano imprevisti; forte all’interno e gentile all’esterno.”

In questo senso, il significato di 笑里藏刀 non rappresenta solo falsità, tradimento o inganno, ma può essere interpretato anche come una forma di intelligenza tattica: la capacità di mantenere il controllo, di osservare, comprendere e agire al momento giusto. Ed è proprio da qui che nasce una riflessione più ampia. 

Non sempre “nascondere un coltello” significa voler ferire. A volte, significa proteggersi. Essere astuti non vuol dire essere falsi, ma saper scegliere come e quando agire. La calma e il controllo non nascono dall’indifferenza, ma dalla consapevolezza che la forza non si misura con la voce più alta, bensì con la mente più lucida. 

Nella cultura cinese, questa capacità di trattenere, osservare e dosare le emozioni è considerata una virtù. Non si tratta di mascherare ciò che si prova, ma di dare il giusto peso alle cose. Anche noi, nella vita quotidiana, possiamo imparare qualcosa da 笑里藏刀: mantenere la gentilezza, ma senza ingenuità; essere aperti, ma senza dimenticare di proteggerci. 

E tu, quando sorridi, lo fai per nascondere o per capire?

Tania Vendemia

https://baike.baidu.com/item/%E7%AC%91%E9%87%8C%E8%97%8F%E5%88%80/532963

https://zh.wikipedia.org/zh-hant/%E7%AC%91%E8%A3%8F%E8%97%8F%E5%88%80#:~:text=%E5%9C%A8%E8%BB%8D%E4%BA%8B%E8%AC%80%E7%95%A5%E4%B8%8A%E4%B8%80%E8%88%AC,%E5%8A%9F%E5%AD%B0%E9%81%8E%EF%BC%8C%E9%9B%A3%E4%BB%A5%E6%A6%82%E8%AB%96.

http://www.phcppsu.com/news/show.aspx?id=1099

C’è una saggezza che non fa rumore. Vive nei dettagli, nei flussi silenziosi, negli equilibri nascosti tra ciò che si vede e ciò che si intuisce. Il Feng Shui, letteralmente “vento e acqua”, è l’antica arte cinese che insegna a vivere in armonia con l’ambiente circostante. Ma oltre il design, oltre l’arredo, il Feng Shui è soprattutto una filosofia del pensiero strategico, dove il tempo, la pazienza e la posizione sono tutto. In questo quadro, due qualità emergono come forze invisibili ma fondamentali: l’astuzia e l’intelligenza. Spesso confuse, queste due facoltà non sono sinonimi. La prima è la capacità di muoversi nel mondo con discrezione e intuito, aggirando gli ostacoli. La seconda è la forza interiore che comprende, collega e prevede. Insieme, formano il cuore della mente strategica. E il Feng Shui ci insegna come coltivarle partendo proprio dallo spazio che abitiamo.

Astuzia: l’arte del non apparire

In cinese esiste un’espressione: “明修栈道，暗度陈仓” (míng xiū zhàn dào, àn dùchéncāng), che significa “riparare la strada davanti agli occhi di tutti, mentre si passa da una via segreta”. È un proverbio di guerra, ma anche una lezione di Feng Shui: l’astuzia non è solo scaltrezza, ma scelta tattica del momento e del luogo.

Nel Feng Shui, questa “astuzia ambientale” si traduce in alcune regole fondamentali:

• Posizionarsi in controllo: la scrivania o il letto non dovrebbero mai essere alle spalle della porta. Chi controlla l’ingresso, controlla la situazione.
  
  

• Nascondere la forza: gli oggetti più importanti non vanno esibiti, ma protetti. L’astuzia è come un tesoro, va tenuta lontana dalla vista diretta.
  
  

• Creare percorsi obliqui: l’energia non deve fluire in modo lineare, ma essere guidata con curve morbide. L’astuzia segue le vie dell’acqua, non dell’asfalto.
  
  

In natura, l’animale più astuto non è il più forte, ma quello che si adatta, osserva, attende. Così anche la casa può diventare un rifugio strategico, un centro di comando silenzioso da cui partire con chiarezza e leggerezza.

Intelligenza: la mente che scorre

L’elemento acqua, nel Feng Shui, è simbolo di flessibilità mentale, memoria e creatività. L’acqua non si oppone, ma si insinua; non si scontra, ma plasma. Così è l’intelligenza quando si libera dai blocchi e dai condizionamenti. Per questo motivo, la collocazione di elementi d’acqua nello spazio abitativo ha un impatto simbolico e psicologico potente.

Posizionare un acquario, una fontana, o anche solo un quadro che raffigura il mare:

• stimola l’attività intuitiva e immaginativa;
  
  

• favorisce la concentrazione e la riflessione profonda;
  
  

• invita al pensiero dinamico, mai statico, mai rigido.
  
  

In termini pratici, il settore Nord della casa è associato all’elemento acqua secondo la mappa del Ba Gua. Inserire qui un oggetto legato all’acqua può rafforzare le qualità intellettive e la chiarezza decisionale, specialmente in ambito professionale.

Astuzia e intelligenza: due lati della stessa mente

Nel pensiero taoista, il vero saggio non si espone. Non per timidezza, ma per scelta tattica. Non mostra forza, ma la coltiva in silenzio. Il Feng Shui applica questo principio allo spazio: ogni scelta è intenzionale, anche quando sembra decorativa.

Astuzia e intelligenza non sono in conflitto, ma alleate in una danza invisibile. L’una è la forma esterna del pensiero strategico (come mi muovo nel mondo), l’altra è la sua radice profonda (come comprendo il mondo).

Il Feng Shui suggerisce che per rafforzare entrambe servono:

• spazi equilibrati, né troppo pieni né troppo vuoti;
  
  

• colori tenui ma vivi, come il blu profondo, il verde salvia o il grigio lavagna;
  
  

• luce naturale, riflessa ma non diretta;
  
  

• e soprattutto ordine mentale, che si costruisce anche attraverso l’ordine fisico.
  
  

Il Feng Shui ci insegna che intelligenza e astuzia non sono doni, ma discipline. Non bastano talento o intuito: serve ascolto, attenzione, osservazione. Chi sa aspettare, posizionarsi, orientare lo spazio e il tempo, sta già pensando più in profondità di quanto sembri. Perché nel mondo visibile e in quello invisibile, vince chi sa dove mettersi, non chi urla di più.

Roberta Galazzo

https://www.thespruce.com/what-is-feng-shui-1275060

https://en.wikipedia.org/wiki/Power_position

https://luckyfollow.com/water-element-in-feng-shui/

Se nel mondo degli affari, l’intelligenza è una risorsa, in Cina essa si trasforma in una vera e propria forma d’arte, parte integrante del modo di pensare e di agire.

Astuzia e intelligenza sono infatti due tratti che definiscono in profondità la cultura cinese, e comprenderli è essenziale per chi studia la lingua o lavora a contatto con la Cina.

Nel corso della sua storia millenaria, la Cina ha sviluppato un approccio unico al business: paziente, relazionale, flessibile e sempre strategico. Non si tratta semplicemente di condurre trattative o fare affari, ma di comprendere le persone e le situazioni, di leggere il contesto e costruire fiducia passo dopo passo. In questo quadro l’astuzia non ha un’accezione negativa come spesso accade in Occidente; non è sinonimo di furbizia o inganno, ma di intelligenza raffinata e capacità di adattamento. L’obiettivo non è superare l’altro, ma trasformare ogni difficoltà in opportunità e trovare soluzioni armoniose che permettano a tutti di ottenere un vantaggio. 

Questa visione affonda le sue radici nella filosofia classica, da L’Arte della Guerra di Sun Tzu al Tao Te Ching di Laozi, testi che insegnano a vincere senza combattere, a muoversi con fluidità e ad approfittare dei cambiamenti. Anche nel mondo degli affari moderno, questi principi si traducono in strategie attente, nella gestione dei tempi, nella capacità di attendere e di agire solo quando il momento è favorevole. Un elemento centrale di questa visione è il concetto di Guanxi (关系), la rete di relazioni personali e professionali che costituisce la base del successo in Cina. A differenza di molti contesti occidentali, dove la negoziazione si fonda su contratti e risultati immediati, in Cina la fiducia e la relazione vengono prima di tutto. Con le guanxi,  le collaborazioni possono svilupparsi in modo stabile e reciproco. Chi lavora con la Cina deve quindi imparare non solo la lingua, ma anche il linguaggio sottile dei rapporti umani: rispetto, discrezione, riconoscenza e continuità. Tutto questo si riflette anche nel successo delle grandi aziende cinesi. 

Brand come Alibaba, TikTok (Bytedance) e Shein rappresentano esempi concreti di come l’astuzia e la strategia possano diventare strumenti globali. Queste imprese hanno saputo osservare i comportamenti dei consumatori, agire con tempismo e adattare il proprio modello ai diversi mercati, con una combinazione di creatività e pragmatismo tipicamente cinese. 

Alla base di questo modo di operare c’è spesso l’approccio win-win (双赢), cioè la ricerca di soluzioni che portino beneficio a entrambe le parti. Non si tratta però di un’ingenuità altruistica, bensì di una strategia di lungo periodo: creare valore comune oggi per garantirsi stabilità e vantaggi domani. Nel marketing come nella diplomazia, la Cina tende a evitare il conflitto diretto, preferendo la cooperazione intelligente e la visione sistemica. Comprendere la Cina, dunque, significa imparare a pensare in modo diverso: circolare anziché lineare, relazionale più che competitivo, strategico più che immediato. Astuzia e intelligenza, in questo contesto, non sono virtù morali ma strumenti pratici per muoversi in un mondo complesso, dove la capacità di leggere le situazioni e agire con misura è ciò che determina il successo. Per chi studia la lingua cinese o lavora con la Cina, questa consapevolezza è fondamentale: imparare il cinese non significa solo conoscere parole e grammatica, ma anche entrare in un modo di pensare dove ogni gesto, ogni parola e ogni decisione sono parte di una strategia più ampia, costruita con pazienza, equilibrio e visione.

Veronica Picardi

Claudia Ruvolo